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传媒, 网络与传播April 14, 2005 9:16 pm

前两天就看见了广泛转贴的关于北大教授“鄙视”自考生的传言,今天发现平媒已经做了报道:“北大教授被指侮辱自考生 称混吃混喝蹭课听”

这个新闻本身的内容不算好玩,但想象一下这个新闻可能会在网上怎样演化发展下去,可能就比较“好玩”了。

陈瑞华承认讲过类似“大量自考生进入复试,是法学院的悲哀、北大的失败”的话。但网上记录的话只有部分属实,有七八处不实或伪造。

原来的帖子上明晃晃地标着“有录音,想听免费奉送”。这不知是真是假。如果真有后续的录音材料搁在网上传来传去,无疑“有助于”这个事件新闻效应的延伸和放大;当然,这个录音的真假有可能被争来辩去,陈老师的声音毕竟不像赵老师那样为亿万人民所耳熟能详;此外,还可能有搞怪的好事者伪造录音来裹乱(我一时想不起来原先一个实例的确切情况了,依稀是黄姓导演的什么事情,那一次搞怪者念着网上的文字稿自己录了一段来搞笑兼骗点击率)。

陈瑞华说,由于没有完整理解他的意思,网上的信息被人为夸大和扭曲了。他曾试图在网上表明自己的心意,却发现网上几乎是一边倒的声音,不同的声音根本无法被容忍,他将不再为此做过多的解释。

这里面有两层可能延伸开去的东西。一是所谓“完整理解”与夸大扭曲。这是有颇有弹性的问题,面临着文本理解、语气分析、上下文连缀等“课题”,都会引发辩论,而且都是说不清楚的事儿;在网上,人多嘴杂的,大概就更说不清楚了。二是网上的舆论环境问题。这可是个大事情。事端是在网上被挑出来的,从发大器的源头处澄清是很自然的想法。但陈老师发现网上“几乎是一边倒的声音,不同的声音根本无法被容忍”。这个说法可以用于强化一些人对网络言论一概否定的态度、佐证其言论。想想也是,在口水已经腾起激浪的时候,逆水行舟真的不易。

这个事情牵连着北大,事关一个群体、一种教育类型,还显得很有“语言暴力”,所以很可能喧嚣下去,是一个很有延展空间的新闻入口。平媒或网媒(广义的)都可以“大有作为”;尤其是在网络社区中,人们都可以热情高涨地参与,不同的教育背景、不同的人际经验,都是口水资源;还有,这个事情好像也不值得网络管制部门平空叫停。

不得不感叹,“祸从口出”在网络与数码时代有了新的表现形式。如果搁若干年前,陈老师的那些话至多也就是口口相传,出不了太大的圈子,不论是否被歪曲,影响范围还是有限的。但陈老师肯定连做梦也没想到,他在教室里讲的话现今能在一夜之间广泛传播(文字之外,可能还有数码音频),成为华语世界的热门话题——这不仅使他个人得罪了一大帮学生,得罪了整整一种教育类型(相关的人员、机构),更使学院、学校在公众面前陷于被动。

当然,这件事情原本挺有纵深感的,像研究生培养体制、各种教育类型的关系及现状,乃至中国教育界的种种相关现象,等等,都是这个事件背后相当沉重的内容。但这个事情出现得太情绪化、口语化了,太犯众怒(或激起共鸣)了,而且,其中泄出的某些比较敏感、上不得大台面的东西,又不可能掰扯清楚,所以,那些沉重的内容大概会在后续的进展中显得比较模糊。网上的喧闹中,高调清晰的,大概也只会是声声斥骂和种种互相攻讦了。

(2005.4.14)

社会文化, 传媒, 网络与传播 9:11 pm

阅读互联网,总能看到好玩的东西。今天开始陆续记述下来,这样可以显得很blogging。

今天读到的,一篇是个新闻,“美教育新举措 教师性感着装吸引学生注意”,称“美国教育部门目前进行了一项大胆尝试:为了吸引集中学生上课的注意力,所有男女教师均要求性感装束,让学生们大饱眼福之际,集中精力全身心地投入到课堂学习之中。”

作为一条正儿巴经的教育新闻,感觉上有些蹊跷。不过这没所谓,挡不住新闻中的好玩儿。比如,说这一尝试的思路是认为性感着装能让学生在大饱性感眼福之际集中精力投入课堂学习,而且还是“全身心”的,说能“调动学生上课的求知兴趣”,而赞同改革的教师则说穿着大胆些“也许会得到意想不到的效果”。家长的反应就比较传统,传统中也透着坦率,一位女士就说“那些打扮帅气十足的男教师都会让我心动,何况一些着衣较少的性感女教师,我真是放心不下”。

另一篇是个评论,顺风的大作“博客与网络历史唯物主义”。顺风是位高产评论家,也是位广域评论家,善于捕捉各行各界热乎乎的宏大题材,也善于见微知著,从细微处展开宏大叙事。“网络历史唯物主义”这个语汇是我第一次见到,吃惊不小,因为对哲学心存疏离,也就说不出什么来,无法共鸣或争鸣。其中感觉比较好玩的,是一些提法的表述,比如认为网络社会“也有一部独立的社会发展史”,并可以“网络历史唯物主义”当方法论来认知“网络社会”的历史:

    在网络奴隶社会,网络生产力的发展水平较低,网络人之间、网络与网络人之间,形成赤裸裸的奴隶主与奴隶的关系,人的个性淹没于无垠的网络“海洋”,“孤岛”的感觉窒息人的思维。

    在网络封建社会,网络的技术、结构、思维,以及映射现实的同志,都得到前所未有的强化。网络人之间、网络与网络人之间,希望充分拉近距离,希望淡化“孤岛”的色彩。封邦建国,网络人一起梦想拥有自己在网上的一个家。于是,博客应运而生。

而作为“封建社会”(当然,是“网络封建社会”)的产物,“博客”是一个个城邦,为信息海洋中的网络人“提供歇脚的地方”。

这种唯物主义的社会进化逻辑我没大整明白,当然也没兴趣理得太清晰,那样可能就不好玩了。要我说,现在的网络社会更像是处在一个各种社会阶段集中爆发的当口,从原始共产主义一直到共产主义都掺和到一块堆儿了,有胡乱共享的,有圈地收租子的,有高度垄断打热战的,也有思想道德水平极大提高的。

(2005.4.14)

传媒, 网络与传播 9:00 pm

在我的那篇“品一品温吞水的味道 ——读《瞭望东方周刊》‘中国高校BBS变脸’”后面,署名ue的朋友告诉我说“4月5日出版的《凤凰周刊》比这本谈论得早”。因为篇目名称不详,所以没能在网上搜到。今天路过报刊亭,见到了那期《凤凰周刊》,原来文章题目是“大陆高校BBS实行实名制改造”。这次在网上搜到了转贴版本,没找到“官方”的。

这篇报道也很有特点,是同样值得收藏的“存照”。个人觉得,尽管所涉材料没有更多新鲜货色,但在围绕高校BBS之变的线索梳理方面,似乎比其他报道和评论更“纵深”一些。这个线索就是文章提要所说的:“日前,全国主要大学的校园BBS都已经进行了禁止校外用户注册和实名制的改造。据称,这是落实新一轮大学生思想政治教育工作的一部分。”

所以,我“打乱”文章的原有行文次序,而按时间顺序把报道的相关内容摘录如下,究及一下此番“改造”的时间流,也算是对网上流传的有关2005高校BBS之变的溯源式资料汇集做一个另类补充。

    据称,自2004年3月起,教育部曾派出专人深入高校对学生调研,在此基础上形成的调研报告,以“当代大学生思想政治状况”为核心内容,被上报中央,引起高层重视。

    此后,教育部又针对这份调研报告召开多次学生座谈会。一名参加了座谈会的学生向记者描述,每次只有十几个学生参加,出席的有教育部级别较高的官员,与学生就调研中的问题和解决方案进行交流。据称类似的座谈会在若干高校中举行多次。

    2004年9月,《中-共-中-央-国-务-院-关-于-进-一-步-加-强-和-改-进-大-学-生-思-想-政-治-教-育-的-意-见》即“16号文件”出台。“16号文件”提及:“主动占领网络思想政治教育新阵地。要全面加强校园网的建设,使网络成为弘扬主旋律、开展思想政治教育的重要手段。”“要运用技术、行政和法律手段,加强校园网的管理,严防各种有害信息在网上传播。加强网络思想政治教育队伍建设,形成网络思想政治教育工作体系,牢牢把握网络思想政治教育主动权。”

    同年10月17日,教育部召开学习贯彻“16号文件”座谈会。各教育行政部门、高校的有关负责人、教师、专家学者和学生代表50多人参加。此后,几乎每所大学都开展了相关的学习活动。据称有的大学达到了“班班有文件”的程度。

    2004年10月20日,人民网刊登了教育部部长周济在教育部学习中央16号文件座谈会上的讲话,周济此番讲话明确提到了大学校园的BBS:“网络对青年学生的影响非常深刻,这是我们面临的新的情况。我们发现大部分的学生是不太看报纸和电视,主要得信息的途径就是网络,但是,我们也发现另外一个情况,其实国外的那些BBS网站没有什么影响,没有多少人相信,看的人也没有中国人多,这和中国的体制和机制有很大的关系。我发现有些学生不仅看,看了很多,还信, BBS网站上可以随意乱说,而且我发现很多的持有正确意见的人并不一定发表意见,倒是喜欢发牢骚的人喜欢发意见。还有一个重要的原因,国外组织很强大的力量在写各种各样不同的网络的信息,但是,我们面对的问题是,学生不仅看了,还相信,所以,这种情况下,给我们提出了很多新的问题,所有这些都是大学生思想政治教育面临的新课题,所以,中央明确的提出来加强和改进大学生思想政治教育是一项极为紧迫的重要任务。”

    10月30日,教育部专门召开了“高校校园网络信息建设与管理工作研讨会”。有关领导提出,要求“正确运用技术、行政和法律的手段,切实加强校园网管理,严防各种有害信息在网上传播。加强网络信息工作队伍建设,培养和建设一支专兼结合的网络信息工作队伍。按照属地化归口管理和‘谁主管、谁负责,谁主办、谁负责’的原则,进一步加强对网络工作的领导。”

    2004年12月8日,《人民日报》曾经发表一篇署名文章称:“国内外一些敌对势力和别有用心的人,利用网络对我实施‘分化’、‘西化’。他们传播虚假信息,散布反动言论,甚至雇佣网络写手,对社会热点难点和敏感新闻进行炒作,欺骗网民,误导舆论……可以说,网上有政治,网上有较量。我们对此决不能等闲视之。”

    2004年,北京大学校园网站一-塌-糊-涂BBS被关闭,曾引发北大法院教授贺卫方等人发表文章或者公开信,表示了担忧和不满,当时也有北大学生自发在校园内表示对该BBS进行哀悼的事情。

    据称在今年年初,国内各媒体收到了《关于贯彻落实全国加强和改进大学生思想政治教育工作会议精神新闻宣传报道方案》,方案中明确包括对“校园网络技术防控体系及行政监督管理制度建设”的内容,并提供了厦门大学实行校内用户实名登记制度、校园网BBS用户实名注册制度等典型。

    消息人士透露,早在2月27日,教育部门即通过校方向数个高校BBS下达了通知,要求所有校园网内的BBS向校内平台模式转变,禁止校外用户登录,并实行用户注册实名制。

    3月16日,他(指水-木一位BBS站务)所在的系党委领导带他去参加了一个会议。会上,校方通知将对校外IP禁止访问,并透露,教育部、中宣部及公安部均抽调部分力量组成专门小组,负责此次对各高校BBS的调整。后来他得知,几乎在同一时间的不同地点,水-木清华BBS在校的几个站务均参加了这样一个由本系领导召开的小型会议。据称,在会上,学校的态度很坚决,并未留下太多协商余地。会议持续了约3个小时。下午3时30分,水-木清华站务们发现,在他们与校方讨论的3个小时里,外校通往水-木清华BBS的路由器已经被学校切断。一名站务表示,学校此次处理的效率之高、手段之坚决,前所未见,且系全校各职能部门统一行动。

    3月17日,清华大学已有学生以类似方式表达了对水-木清华BBS的怀念。据称当天早上8时便有学生在清华园刻有“行胜于言”的日晷前放置百合花。后不断有学生加入,虽然有人员流动,日晷前的人数基本保持在300-500人,有人在草坪上用纸鹤摆出“PEACE(和平)”字样,后来又有人摆了 “FREE(自由)”字样,现场非常安静。一名女生坐着轮椅来到现场,费力地把花和纸鹤摆好。据称,各个系管学生工作的辅导员或教师也都到了现场,但多是与学生聊天,并无劝阻等事发生。现场有多人手持DV拍摄。傍晚8时许,学生逐渐散去,几名清洁工开始进行清理,纸鹤和鲜花被收拢装入垃圾车里运走。

    3月初,一度号称在大陆教育网中排名仅次于水-木清华BBS的南京大学小百合BBS也开始进行调整,改为只读状态。但是在3月中旬之后,网上传出一份声称是小百合站务组的公开信:“鉴于校园BBS已被定位为学校内部传递信息的平台,学校有关方面要求小百合实现实名制,而且校外用户将不再有发言权,这一点已与 BBS的本质背道而驰。鉴于此,小百合BBS站务组将无法保证各位网友的个人信息不被滥用……同时小百合BBS技术组也难以完成所谓的系统改造。此次公告是小百合BBS的最终公告,关站后小百合BBS现任站务组和技术组将自动解散。”

    3月21日晚,近百名学生冒雨前往南大南苑喷泉旁告别小百合BBS。学生们在地上摆满上百束百合和纸鹤,人们非常安静,一名女生吹奏口琴。

    3月22日凌晨,拥有15万人注册规模的小百合BBS被新版的“南京大学BBS”取代,新的系统要求试图登陆者全部重新注册。

这篇报道的最后一段挺有意思,好像比较哲理:

    对此番大学校园BBS管理方式的大调整,一位BBS站务表示,尽管现在学生可能会有不适应,但是以后可能便会逐渐习惯,他说:“网络本身就是健忘的。”

网络本身真的是健忘的么?在Sandglass’s BLog上,山猫4月8日写的blog标题就是“网络本身就是健忘的?”他没有谈论这个标题的来由,只写了这么一句:“人呢?是否也是健忘的?多少是?多少不是……”

我倒是觉得,人都是健忘的,经过“改造”的话,更可能如此,不论忘得是否那么情愿、那么彻底。在绵延时空的遥远的另一端,零星的记忆才会被唤醒。但互联网就很难说,只要不“灭失”,不论如何“改造”,恐怕都难以让它失忆。套用某个现成的句式来说:人原本是不善于铭记的一群,但互联网的出现……

互联网的这种“特质”,有时的确招人烦。

(2005.4.13)